"大(da)哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋乎发(fa)育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三百,威仪三千(qian),待其人然后行(hang)。故曰(yue):苟不至德,至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问(wen)学,致广大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高明而道(dao)中庸;温故(gu)而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居(ju)上(shang)不骄(jiao),为下(xia)不倍;国有道,其言足以(yi)兴;国无(wu)道(dao),其默(mo)足以容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚而好(hao)自用,贱而好(hao)自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其身者也。"非天(tian)子(zi),不议(yi)礼(li),不制度,不考(kao)文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其德(de),不敢作礼乐(le)焉(yan);虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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