《日日爱911》

【日日爱911】

飘(piao)说(shuo)："君(jun1)主圣(sheng)明，臣(chen)子贤能，是天下(xia)最大的(de)福份；君主英明，臣(chen)子正直，是国家的(de)幸福；父亲慈祥(xiang)，儿子孝顺，丈(zhang)夫诚信，妻子贞(zhen)节，这是(shi)家(jia)庭的幸福。因(yin)此比于忠诚却不能保存殷朝，子胥明(ming)智却不(bu)能保全吴国，申生(sheng)孝顺(shun)，可是晋国大『乱』。这些(xie)国家都有忠臣孝子，可是国亡(wang)家『乱(luan)』，是什么(me)原因呢？因为没(mei)有(you)英明的(de)君主(zhu)和(he)贤良的(de)父亲听从他们，所(suo)以(yi)天(tian)下认为(wei)他们(men)的君主(zhu)、父亲的所作(zuo)所(suo)为(wei)可耻(chi)可辱，因而怜惜这(zhe)些(xie)臣(chen)子和儿(er)子。现在商君。吴起、大(da)夫种作为人臣(chen)，是对的；他们的君主，是错(cuo)的。所(suo)以世人说(shuo)这三(san)个(ge)人成(cheng)就功业却不得(de)好报(bao)，难道是羡慕他们(men)生(sheng)不逢时而死吗？如果只(zhi)有等待(dai)死了以后才(cai)能够(gou)立忠成(cheng)名，那样微子不配称仁(ren)人，孔(kong)子(zi)不配称圣人(ren)，管(guan)仲(zhong)不(bu)够称伟大。人们建(jian)立功(gong)业，难道不期望(wang)成全自己吗？生命和功(gong)名都能成全(quan)的(de)，是上(shang)等。功名(ming)可(ke)以(yi)效法，但牺(xi)牲(sheng)了生命的(de)，是(shi)其次。声名(ming)蒙受耻辱，但(dan)生命保(bao)全(quan)的(de)，是下等。"范(fan)睢对(dui)此称(cheng)是。