《精品人伦一区二区三区蜜桃黑人》

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所谓(wei)平天下在(zai)治(zhi)其国者，上老老而民兴孝，上(shang)长长而民兴悌(ti)，上(shang)恤孤而(er)民不倍，是以君(jun1)子有褰矩(ju)之道也(ye)。所恶(e)于上(shang)，毋以使下；所恶于(yu)下(xia)，毋以事上；所恶于前(qian)，毋以先后；所恶于(yu)后，毋以(yi)从前；所恶于右(you)，毋以交于左(zuo)；所恶于左，毋以(yi)交(jiao)于(yu)右。此之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云："乐(le)只君子，民之父母。"民之所好(hao)好之，民之(zhi)所恶恶之，此之(zhi)谓民(min)之(zhi)父母(mu)。《诗(shi)》云："节彼南山，维石岩(yan)岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻。"有(you)国(guo)者(zhe)不(bu)可(ke)以(yi)不慎(shen)，辟则(ze)为(wei)无下矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配上帝。仪(yi)监(jian)于殷，峻命(ming)不易。"道得众则得国，失(shi)众(zhong)则失国(guo)。