《天天日.天天干.天天操》

【天天日.天天干.天天操】

古之欲(yu)明(ming)明德(de)于天下者，先(xian)治其国。欲(yu)治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其(qi)身(shen)。欲修其身者(zhe)，先(xian)正(zheng)其心。欲正(zheng)其心者(zhe)，先诚其(qi)意。欲诚其意(yi)者，先(xian)致(zhi)其知(zhi)。致知在格(ge)物。物格而(er)后知至，知至而后(hou)意(yi)诚(cheng)，意(yi)诚而后心(xin)正，心正而后身修(xiu)，身修(xiu)而后(hou)家齐，家齐而后国治，国治而(er)后天(tian)下平(ping)。自天(tian)子以至(zhi)于庶人，壹是皆以修身为(wei)本，其本(ben)乱而末治(zhi)者否矣。其(qi)所厚者薄，而其所薄(bao)者(zhe)厚，未之有(you)也。此谓(wei)知本，此谓知(zhi)之(zhi)至也(ye)。