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"大哉圣人之道！洋洋(yang)乎发育万(wan)物(wu)，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百(bai)，威仪三千(qian)，待其(qi)人然(ran)后行(hang)。故曰(yue)：苟不至德，至(zhi)道(dao)不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊德性而道问学(xue)，致广(guang)大而尽(jin)精微，极(ji)高(gao)明而道中庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不倍；国(guo)有(you)道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今之世(shi)，反古之道。如此(ci)者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子(zi)，不(bu)议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文。今天下车同轨，书(shu)同(tong)文(wen)，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德(de)，不敢(gan)作(zuo)礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。