及时将祭,君(jun1)子乃(nai)齐。齐(qi)之为言齐也,齐不齐以(yi)致齐(qi)者(zhe)也。是以君(jun1)子非(fei)有大 事也,非有恭(gong)敬也,则不齐。不(bu)齐(qi)则于物无(wu)防也,嗜欲无止也(ye)。及其将(jiang)齐也(ye),防(fang) 其邪物(wu),讫其嗜(shi)欲,耳(er)不(bu)听(ting)乐。故《记》曰:"齐者不乐。"言(yan)不敢散其志也。 心不苟虑(lv),必(bi)依于道;手足不(bu)苟动,必(bi)依于(yu)礼。是故君子之齐(qi)也,专致(zhi)其(qi)精明之 德也。故(gu)散齐七日以定之(zhi),致齐(qi)三日以齐之。定之之谓(wei)齐(qi)。齐者精明之(zhi)至也(ye),然 后可以(yi)交(jiao)于神明(ming)也(ye)。
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