宾牟贾(jia)起,免席而请曰:"夫《武(wu)》之备戒之已久(jiu),则既闻命(ming)矣,敢问迟(chi)之(zhi) 迟(chi)而又久,何也?"子曰:"居(ju)!吾(wu)语(yu)女。夫乐(le)者,象成(cheng)者也。总干而山立,武 王(wang)之事也;发(fa)扬蹈厉,大公之志也。《武》乱皆坐,周召之治(zhi)也。且夫《武(wu)》, 始而北出,再成而灭商。三成而南(nan),四(si)成而(er)南国(guo)是疆;五成而分,周(zhou)公左(zuo),召公 右;六成(cheng)复(fu)缀,以(yi)崇(chong)天子(zi)。夹振(zhen)之而驷(si)伐(fa),盛威于中国也。分夹而进,事蚤济也。 久立于缀,以待诸侯(hou)之至也(ye)。且(qie)女独(du)未闻牧野之语乎(hu)?武王克(ke)殷,反商。未及(ji)下 车(che)而封黄帝之后(hou)于蓟,封帝尧之后于祝,封(feng)帝舜(shun)之后于(yu)陈。下车而封夏(xia)后氏之(zhi)后 于巳(si),投殷(yin)之后于宋。封王(wang)子比干之墓,释箕(ji)子(zi)之(zhi)囚,使(shi)之(zhi)行商容而复其位。庶 民(min)弛政,庶士(shi)倍禄(lu)。济(ji)河而(er)西(xi),马,散之华山(shan)之阳,而弗复乘(cheng);牛,散之桃林(lin)之(zhi) 野,而(er)弗(fu)复服(fu)。车(che)甲衅(xin)而藏之府库,而弗(fu)得(de)用。倒载(zai)干戈,包之以虎皮。将帅之 士,使为诸(zhu)侯,名之曰(yue)建。然(ran)后,天下知(zhi)武(wu)王(wang)之不复用兵也。散(san)军而郊射,左 射(she)狸(li)首,右射驺虞(yu),而贯革之(zhi)射息也。裨冕(mian)蒹耍而(er)虎贲之(zhi)士说剑也。祀乎明 堂而民(min)知孝。朝觐,然后诸(zhu)侯知所(suo)以(yi)臣。耕藉,然(ran)后(hou)诸侯知所(suo)以敬(jing)。五(wu)者,天下(xia) 之大(da)教也。食三老五更(geng)于(yu)大学,天子(zi)袒而割牲(sheng),执酱而(er)馈,执爵而。冕而总干(gan), 所以教(jiao)诸侯之弟也。若此,则周道四达(da),礼乐交(jiao)通,则夫(fu)武之迟久,不亦宜乎?"
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