"大哉圣人(ren)之道(dao)!洋洋乎发育(yu)万物,峻极于天。优优(you)大哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精微,极(ji)高(gao)明而道中庸(yong);温故而知新(xin),敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有道(dao),其(qi)言(yan)足(zu)以(yi)兴;国无道,其(qi)默足以容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓与!"子曰:"愚而好(hao)自用,贱而好自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反古之(zhi)道。如(ru)此者(zhe),及其(qi)身(shen)者也。"非天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度,不(bu)考(kao)文。今(jin)天下车(che)同轨,书同(tong)文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽(sui)有其(qi)德,苟无其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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