天命之谓性,率性之(zhi)谓道,修道之谓(wei)教(jiao)。道也者(zhe),不可(ke)须臾离也,可离非(fei)道(dao)也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其(qi)所(suo)不(bu)睹,恐惧乎(hu)其(qi)所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故君子慎(shen)其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐(le)之未发(fa),谓之中;发而皆中节,谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者,天下之大(da)本也;和也者,天下之达道也。致中和。天地位焉,万(wan)物育焉。
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