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"大哉圣人之道！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟(gou)不至(zhi)德，至道(dao)不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而(er)道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而(er)道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄，为下(xia)不倍；国有道，其言(yan)足以兴(xing)；国无(wu)道，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如此(ci)者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼(li)，不制(zhi)度，不考文(wen)。今(jin)天下(xia)车同轨，书同(tong)文，行同伦(lun)。虽有(you)其位，苟(gou)无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽(sui)有(you)其德(de)，苟无其(qi)位，亦(yi)不敢作(zuo)礼(li)乐焉。