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天(tian)命之谓性，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可须臾离也，可(ke)离非道也。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故(gu)君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发，谓之中；发而(er)皆(jie)中节，谓(wei)之(zhi)和(he)。中也者，天下之大本也；和(he)也者，天下(xia)之达(da)道(dao)也。致中和。天地位(wei)焉，万物育(yu)焉。