《人干综合太香》

【人干综合太香】

古之欲明(ming)明德(de)于天(tian)下者(zhe)，先治(zhi)其国。欲治其国(guo)者，先齐其(qi)家。欲齐其家者，先修(xiu)其(qi)身。欲(yu)修其(qi)身(shen)者，先正其心。欲正(zheng)其心者，先诚(cheng)其意。欲(yu)诚其(qi)意者，先致(zhi)其知(zhi)。致知在格物(wu)。物格而后知至(zhi)，知至(zhi)而后意(yi)诚(cheng)，意(yi)诚而后心正，心正而后身修，身修而(er)后家齐，家齐而后(hou)国(guo)治(zhi)，国治而(er)后天(tian)下平。自天子以至于(yu)庶(shu)人，壹(yi)是(shi)皆以(yi)修身为本，其本(ben)乱而末(mo)治者否矣。其所厚者薄，而其所薄(bao)者厚，未之有(you)也。此谓(wei)知本，此谓知之(zhi)至也。