大(da)夫士降与(yu)祭于(yu)公(gong),既视濯,而(er)父母死(si),则犹是与祭也,次于异(yi)宫。既祭, 释服出公门(men)外(wai),哭而归。其他,如奔丧之(zhi)礼。如(ru)未(wei)视濯,则使人告。告(gao)者反,而 后哭。如(ru)诸父昆(kun)弟姑姊妹(mei)之丧,则既宿,则与祭。卒事,出公门,释(shi)服而后归。 其(qi)他如(ru)奔(ben)丧(sang)之礼(li)。如(ru)同宫(gong),则次于异宫。
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