《变碰在线视频》

【变碰在线视频】

所谓治国必先齐其家者，其家不(bu)可教而能教(jiao)人者，无(wu)之，故君子(zi)不出家而(er)成(cheng)教于国。孝者，所以事君(jun1)也；悌者，所以(yi)事长也；慈者，所(suo)以使众也。《康(kang)诰(gao)》曰："如保(bao)赤子。"心诚(cheng)求(qiu)之，虽不中(zhong)不远矣。未有(you)学养(yang)子而后(hou)嫁者也。一家(jia)仁，一国兴仁；一(yi)家让，一国(guo)兴让；一人(ren)贪戾，一国作(zuo)乱。其机如此(ci)，此谓(wei)一言偾(fen)事，一人定(ding)国(guo)。尧(yao)、舜率天下(xia)以(yi)仁，而民从之。桀、纣率(lv)天下以暴，而(er)民从之。其(qi)所(suo)令反其所好(hao)，而(er)民不(bu)从。是故(gu)君子(zi)有(you)诸己而后求(qiu)诸人，无诸己而(er)后(hou)非诸人(ren)。所藏乎(hu)身不恕，而能喻诸人者，未之有也(ye)。故治(zhi)国(guo)在齐其(qi)家(jia)。《诗》云："桃之夭夭(yao)，其(qi)叶(ye)蓁蓁(zhen)。之子于归，宜(yi)其(qi)家(jia)人。"宜其家人(ren)，而后可以教国人。《诗》云："宜兄宜弟。"宜兄宜弟(di)，而后可以(yi)教国人。《诗》云(yun)："其(qi)仪不忒，正是四国(guo)。"其为(wei)父子兄弟足法，而后(hou)民(min)法(fa)之(zhi)也。此谓治国(guo)在齐其家(jia)。