《ＷＷＷ．９７８ＵＹ．ＣＯＭ》

【ＷＷＷ．９７８ＵＹ．ＣＯＭ】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢(zhuo)如磨。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子(zi)，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者(zhe)，道学(xue)也(ye)。"如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪也(ye)。"有(you)斐(fei)君子，终(zhong)不(bu)可召"者，道盛德至善，民(min)之(zhi)不能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王不忘！"君子贤其(qi)贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐(le)其(qi)乐而利其利，此以没世不忘也(ye)。《康诰》曰(yue)："克明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之明(ming)命。"《帝(di)典》曰(yue)："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日(ri)日新，又日(ri)新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟新(xin)。"是故君子无所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千(qian)里，惟(wei)民所止。"《诗》云："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于(yu)丘(qiu)隅(yu)。"子曰："于(yu)止，知(zhi)其所止。可(ke)以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于缉熙敬止(zhi)！"为(wei)人君，止于(yu)仁；为(wei)人臣，止于敬(jing)；为人子(zi)，止(zhi)于(yu)孝(xiao)；为人(ren)父，止于慈(ci)；与国人交，止于信(xin)。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹人也。必(bi)也使无讼乎(hu)！"无(wu)情(qing)者不得尽其辞(ci)，大畏民志(zhi)。此谓知本。