《手机在线国内精品视频》

【手机在线国内精品视频】

所谓平天下在(zai)治(zhi)其国者，上老老而民兴(xing)孝，上长长而民(min)兴(xing)悌(ti)，上恤孤而(er)民(min)不倍，是(shi)以君子有褰矩之道也(ye)。所恶(e)于(yu)上，毋以使下(xia)；所恶于下，毋(wu)以(yi)事上；所(suo)恶于(yu)前，毋以先后；所(suo)恶于后，毋以(yi)从前；所恶于右(you)，毋以交于左(zuo)；所恶(e)于左，毋以交于右。此之谓褰(qian)矩(ju)之道。《诗》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民(min)之所好好之，民(min)之所恶恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父(fu)母。《诗》云："节(jie)彼南山，维石岩(yan)岩。赫(he)赫师尹(yin)，民具尔瞻。"有国(guo)者不(bu)可以不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云(yun)："殷(yin)之未丧师，克配上(shang)帝。仪监于殷，峻(jun4)命(ming)不易。"道得众则得(de)国，失众则(ze)失国(guo)。