"大哉(zai)圣人(ren)之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极于天(tian)。优优(you)大哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪三(san)千(qian),待其人然后行(hang)。故曰(yue):苟不(bu)至德,至道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子尊(zun)德性(xing)而道问(wen)学,致(zhi)广大而(er)尽精微,极高明(ming)而道(dao)中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居(ju)上不骄,为(wei)下(xia)不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国无道,其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其(qi)此(ci)之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好(hao)自用,贱(jian)而好(hao)自专;生乎(hu)今之世(shi),反古之(zhi)道。如此(ci)者,及(ji)其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不(bu)考文。今天下(xia)车同(tong)轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位(wei),苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟无其位,亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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