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大(da)夫士(shi)降与(yu)祭(ji)于公，既视濯，而(er)父母(mu)死，则(ze)犹是与祭(ji)也，次于异(yi)宫。既祭， 释服(fu)出(chu)公门(men)外，哭而(er)归。其他，如奔(ben)丧之礼。如未视濯，则使(shi)人(ren)告。告(gao)者反(fan)，而 后(hou)哭。如诸父昆弟姑姊妹(mei)之丧，则既宿，则与祭。卒事(shi)，出公门，释(shi)服而后(hou)归。 其他如奔(ben)丧之礼。如(ru)同宫(gong)，则次于(yu)异宫(gong)。