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同(tong)样，做人如果没(mei)有自己的立(li)场，反复不定，也是(shi)为(wei)人(ren)所(suo)不耻的。真正受人敬仰的人，必坚(jian)持(chi)自己(ji)的(de)理想，富(fu)贵不淫，威武不屈，贫贱不(bu)移，直(zhi)至达成(cheng)自己的目标。那些误入邪路(lu)的(de)人，虽则执迷不悟，但是其中体现出来的不屈(qu)不挠之(zhi)精(jing)神，也是会令一些立场不(bu)稳(wen)的(de)人汗颜的。三国的魏延,乃(nai)一脑后有反骨的奸雄(xiong)也。食其禄(lu)而(er)杀其主(zhu),是(shi)不(bu)忠也;居(ju)其土(tu)而献(xian)其地,是不(bu)义也(ye).吾观魏(wei)延脑后有(you)反骨,久后必(bi)反(fan),故(gu)先斩之(zhi),以绝(jue)祸根。相信诸葛亮的这一席话正(zheng)是(shi)道出了众人的心声(sheng)。试看(kan)魏延(yan)先(xian)居刘(liu)琮之土(tu),却献刘琮之(zhi)地:再食(shi)韩(han)玄之(zhi)禄,却杀(sha)韩玄之人。在(zai)诸葛亮病逝之(zhi)后(hou),更是(shi)企图率兵造反,实乃罪不可(ke)恕。难怪(guai)长期以来,众人对魏延都是恨得(de)咬牙切(qie)齿(chi),称其乃一个(ge)标(biao)准的见利忘(wang)义的(de)反(fan)复小人。