鲁滨孙是个劳动者同时又是资产(chan)者和殖民(min)者,因(yin)此具有剥削掠(lue)夺的本(ben)性。他几次出(chu)海(hai)的(de)目的就是为(wei)了(le)要到非(fei)洲贩卖奴隶。他用火枪和《圣经》慑服土人,使(shi)星期五心甘(gan)情愿地做了他的忠实奴(nu)仆。火(huo)枪和《圣经》就(jiu)是(shi)欧洲殖民主(zhu)义者对(dui)殖民地人(ren)民所惯用的双重武器。鲁(lu)滨孙顽强不息地与(yu)自(zi)然(ran)作(zuo)斗争(zheng),既是为了生(sheng)存(cun),也是为(wei)了占有财富和土(tu)地。在岛上还没有其他人出(chu)现的时候缙绅(shen)先生春秋(qiu)时邹(zou)鲁之士别称(cheng)。缙,插;绅,大带。缙,鲁(lu)滨(bin)孙(sun)就踌躇满(man)志地说:这里(li)的(de)一(yi)切都(dou)是我的。如(ru)果有可能,他要传给他的子孙(sun)。当(dang)岛上有了(le)星(xing)期五的父亲和那(na)个西(xi)班(ban)牙人(ren)后(hou),他为自己像(xiang)个(ge)国王(wang)、我(wo)的百姓完全服从我而(er)满(man)心高兴。即使回到(dao)英国(guo)后(hou),他又去视(shi)察他的领地,把(ba)岛上的土地分(fen)租(zu)给新去(qu)的居民(min)。鲁(lu)滨孙(sun)身上(shang)的两重性,充(chong)分体(ti)现了作者自身(shen)的时代(dai)与阶级的局(ju)限性(xing)。
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