这一(yi)种倾向(xiang),虽(sui)然可(ke)以说(shuo)是人(ren)性(xing)的趋(qu)势(shi),但总不免便是颓唐。赛宁的议论,也不(bu)过一个败绩的颓唐(tang)的强者的(de)不(bu)圆满的(de)辩解。阿尔志跋绥夫也知道,赛宁只是现(xian)代人的一面,于(yu)是又写(xie)出(chu)一个(ge)别一面的(de)绥惠略夫来,而更为(wei)重(chong)要。他(ta)写(xie)给德国人毕拉特(A.Billa
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