《亚洲日夜操》

【亚洲日夜操】

生(sheng)财有大道。生之(zhi)者众，食之(zhi)者(zhe)寡，为之者疾(ji)，用之(zhi)者舒，则财恒足矣。仁者以(yi)财发身，不仁者(zhe)以身(shen)发财(cai)。未有(you)上好仁而(er)下(xia)不好义(yi)者也(ye)，未有好义其事不终者也(ye)，未有府库(ku)财非其财(cai)者也(ye)。孟献子曰："畜马(ma)乘，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐冰之(zhi)家，不畜牛(niu)羊；百乘之家(jia)，不畜聚(ju)敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有(you)盗(dao)臣。"此谓国不以利为利(li)，以义为利也。长国家而务财用(yong)者，必自小(xiao)人矣(yi)。彼为(wei)善(shan)之，小人(ren)之使为国家，灾(zai)害并至(zhi)；虽有(you)善(shan)者，亦无如之何矣！此谓国(guo)不以利为(wei)利(li)，以(yi)义为利也(ye)。