这不由得使(shi)我(wo)经常想到,上(shang)帝(di)对世事的安排,自有(you)其天意,在其(qi)对自己所(suo)创造(zao)的万物(wu)的治理中(zhong),一方(fang)面他剥夺了世界上许多(duo)生物的(de)才干(gan)和良(liang)知,另一方面,他照样赋予他们(men)与我(wo)们文明人同样(yang)的能力(li),同样(yang)的(de)理(li)性,同样(yang)的感情(qing),同(tong)样的善心和责任感(gan),也赋予他们同样(yang)的嫉恶(e)如(ru)仇的(de)心(xin)理(li);他们与我们一(yi)样知道感恩图(tu)报(bao),诚恳待人,忠(zhong)贞(zhen)不渝,相互为善。而且(qie),当上(shang)帝给他们机会表现这些才干(gan)和良(liang)知时,他(ta)们和(he)我们一样,立即把(ba)上帝赋予他们的才干和良知(zhi)发挥(hui)出(chu)来做各种(zhong)好事,甚至可(ke)以说比我(wo)们自己发(fa)挥得更充(chong)分。对此,我不能不感到惊(jing)讶(ya)。同时(shi),想到(dao)这些(xie),我又感(gan)到有些悲哀,因为(wei)许(xu)多事实(shi)证明,我们文(wen)明人在发(fa)挥(hui)这些才干和(he)良(liang)知方(fang)面(mian),反而显(xian)得非(fei)常卑劣(lie)。尽管我们不(bu)仅有能力,而且,我们受到(dao)上(shang)帝(di)的(de)教诲,上帝的圣灵和(he)上帝的语言的(de)启示,这使我们(men)能有(you)更深刻的认(ren)识。同时(shi),我也感到奇(qi)怪(guai),为什么上帝(di)不给这(zhe)成千(qian)上百万(wan)的(de)生灵(ling)以同样的教诲和启示,使(shi)他(ta)们(men)懂得赎罪的道理(li)。我觉得,如果我以这可怜的(de)野人作为判断的(de)依据(ju),那么,他(ta)们实(shi)在能比(bi)我们文明人做得更好。
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