《2018天天干天天射》

【2018天天干天天射】

是故(gu)君(jun1)子先慎乎德。有德此有人，有人此有(you)土，有土此(ci)有财(cai)，有(you)财此(ci)有用(yong)。德(de)者(zhe)本也(ye)，财者末也。外本(ben)内(nei)末，争民(min)施夺。是故财(cai)聚则(ze)民散，财散(san)则民聚(ju)。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者(zhe)，亦(yi)悖而出(chu)。《康诰(gao)》曰："惟命不于常。"道(dao)善(shan)则得之，不(bu)善则失之矣。《楚书》曰："楚国无以为(wei)宝(bao)，惟善以(yi)为宝。"舅(jiu)犯(fan)曰："亡人无以为宝，仁亲以为宝。"《秦(qin)誓》曰："若有一(yi)个臣，断(duan)断兮无他技，其心休休焉，其如有(you)容(rong)焉。人之有技(ji)，若己(ji)有之；人(ren)之彦圣(sheng)，其心好(hao)之，不啻若自(zi)其(qi)口出(chu)。实能容之，以(yi)能保我(wo)子(zi)孙黎民(min)，尚亦有(you)利哉！人之有技(ji)，娼疾以(yi)恶之(zhi)；人之彦圣，而违之俾不通。实(shi)不能容，以不能保我子孙黎民(min)，亦曰殆(dai)哉！"唯仁人放流之，迸(beng)诸(zhu)四夷(yi)，不与同中(zhong)国(guo)。此谓唯仁(ren)人为能爱人，能恶人(ren)。见贤而不能举，举而(er)不能(neng)先，命(ming)也；见不(bu)善而不能(neng)退(tui)，退而不能远，过也。好人之所恶(e)，恶人之所好，是(shi)谓拂人(ren)之性，灾(zai)必逮夫(fu)身(shen)。是故君(jun1)子有(you)大(da)道(dao)，必(bi)忠信以(yi)得之，骄(jiao)泰以失之。