《天天久综合》

【天天久综合】

既内自(zi)尽(jin)，又外求助，昏礼是也。故国君取夫人之辞曰："请君之玉(yu)女，与(yu) 寡(gua)人共有(you)敝邑，事宗庙社(she)稷(ji)"。此求助之(zhi)本也。夫祭也者(zhe)，必夫妇(fu)亲之，所(suo)以备(bei) 外内之官(guan)也。官备则具(ju)备(bei)。水草之菹(zu)，陆产之醢，小物备矣(yi)；三牲之俎(zu)，八簋之 实，美物备(bei)矣；昆(kun)虫(chong)之异，草木(mu)之实，阴阳(yang)之物(wu)备矣。凡(fan)天之(zhi)所生，地之所长， 苟可荐者，莫不(bu)咸(xian)在(zai)，示尽物(wu)也(ye)。外则尽物，内则尽志(zhi)，此祭之心也。是故，天(tian) 子亲耕于南郊，以共齐盛；王(wang)后蚕于北郊；以共(gong)纯服。诸侯耕(geng)于(yu)东郊，亦(yi)以共齐 盛(sheng)；夫人蚕(can)于北郊，以(yi)共冕服。天(tian)子诸侯非莫(mo)耕也，王(wang)后夫人(ren)非莫蚕(can)也，身(shen)致(zhi)其 诚信。诚信(xin)之谓尽(jin)，尽之谓敬，敬尽(jin)然(ran)后可以事(shi)神(shen)明(ming)，此祭(ji)之(zhi)道也。