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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于(yu)天(tian)。优(you)优(you)大哉！礼(li)仪三百，威仪(yi)三(san)千(qian)，待其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微，极高明而道中庸；温故(gu)而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其(qi)言足以兴(xing)；国无(wu)道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以(yi)保其身(shen)。''其此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用(yong)，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎(hu)今之世，反古之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天(tian)子，不议(yi)礼(li)，不制度，不(bu)考文。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德(de)，不敢作礼(li)乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼(li)乐焉。