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天命(ming)之(zhi)谓性，率(lv)性之谓道，修(xiu)道之谓(wei)教。道(dao)也(ye)者，不可须臾离也，可离非(fei)道也(ye)。是故君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故(gu)君子慎(shen)其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆中(zhong)节，谓(wei)之和。中(zhong)也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大本也；和也者，天下之达(da)道(dao)也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万(wan)物育焉。