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《诗(shi)》曰："衣锦尚鸾，恶其文之著也。故(gu)君(jun1)子(zi)之道(dao)，暗(an)然而(er)日章；小人之道，的(de)然而日亡。君子(zi)之道(dao)：淡(dan)而不厌，简而文(wen)，温而理，知(zhi)远(yuan)之近，知风之自，知微之显，可(ke)与入德(de)矣。《诗(shi)》云(yun)："潜虽伏(fu)矣，亦孔之(zhi)昭！"故君子内(nei)省不疚，无恶于志。君子所不可及者，其唯(wei)人之(zhi)所不见乎！《诗(shi)》云："相(xiang)在(zai)尔室，尚(shang)不愧于(yu)屋漏。"故君子(zi)不动而敬，不言(yan)而(er)信。《诗》曰："奏假(jia)无言，时(shi)靡(mi)有争。"是(shi)故君子不赏而民劝，不怒而民威于铁(tie)钺(yue)。《诗(shi)》曰："不显(xian)惟德，百辟其刑之。"是故君(jun1)子笃恭(gong)而天(tian)下平。《诗》曰："予(yu)怀明(ming)德，不(bu)大(da)声以色。"子曰："声色之于(yu)以化民，末也。"《诗(shi)》曰(yue)："德萑缑，毛犹有伦(lun)；"上天之(zhi)载，无声(sheng)无臭(chou)"，至矣！