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北(bei)平陶(tao)圣俞(yu)，名(ming)下士。顺治间，赴(fu)乡试，寓居郊郭。偶出户，见一人负(fu)笈穑似卜居未就者(zhe)。略诘之。遂释负于道，相与倾语，言(yan)论(lun)有名(ming)士风(feng)。陶大说之，请与同居(ju)。客喜，携(xie)囊(nang)入，遂同栖(qi)止。客自言(yan)：顺天人，姓于，字去恶。以(yi)陶差(cha)长，兄之(zhi)。于性不(bu)喜游瞩，常独坐一室，而案头(tou)无书卷(juan)。陶(tao)不(bu)与(yu)谈，则(ze)默卧而已。陶疑之(zhi)，搜(sou)其囊(nang)箧。则笔(bi)研之外，更无长物(wu)。怪(guai)而(er)问之(zhi)。笑曰(yue)：吾辈读书，岂(qi)临渴始掘井耶(ye)？一(yi)日(ri)，就(jiu)陶借(jie)书去，闭户抄甚疾(ji)，终日五十余纸，亦(yi)不(bu)见(jian)其(qi)折叠成卷。窃窥之，则每(mei)一(yi)稿脱，辄烧灰吞之。愈益怪焉。诘其故，曰(yue)：我以(yi)此(ci)代读(du)耳。便诵所抄书，顷刻数篇，一(yi)字无(wu)讹。陶悦，欲传其术。于以为(wei)不(bu)可(ke)。陶疑其吝，词(ci)涉诮(qiao)让。于曰：兄诚(cheng)不谅(liang)我之深(shen)矣。欲不言，则(ze)此心无(wu)以自(zi)剖(pou)；骤(zhou)言之，又恐(kong)惊为异怪。奈(nai)何？陶固谓：不妨。于曰：我非人(ren)，实鬼(gui)耳(er)。今冥中(zhong)以(yi)科目授官。七月十(shi)四日奉诏考帘官(guan)；十五日，士子入闱，月尽榜放矣。陶(tao)问：考(kao)帘(lian)官为(wei)何？曰：此(ci)上帝慎重(chong)之(zhi)意，无(wu)论鸟吏鳖(bie)官，皆(jie)考之。能文(wen)者以内帘(lian)用(yong)，不通者不得与焉。盖阴之有诸神，犹阳之(zhi)有(you)守令也(ye)。得志(zhi)诸公，目(mu)不睹坟、典，不(bu)过少年(nian)持敲门(men)砖，猎取功(gong)名；门(men)既开，则弃去(qu)。再司簿(bu)书(shu)十数年，即文学(xue)士，胸中尚有字(zi)耶！阳(yang)世所以陋(lou)劣(lie)幸进，而(er)英(ying)雄失(shi)志(zhi)者，唯少此一考(kao)耳。陶深(shen)然之，由(you)是益加敬畏。