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天命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓(wei)教。道也者，不(bu)可须臾离(li)也，可离非道也。是故(gu)君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其(qi)所(suo)不闻。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎微，故(gu)君子慎(shen)其独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓之中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天(tian)下(xia)之大本(ben)也；和也者，天(tian)下之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和。天(tian)地位焉，万物育焉。