《依人在线视频》

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古之欲明明(ming)德于天下者，先(xian)治其国。欲治其国者，先齐其家。欲(yu)齐其家者(zhe)，先(xian)修其(qi)身。欲修(xiu)其(qi)身者，先(xian)正(zheng)其心(xin)。欲正(zheng)其心者，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其意者(zhe)，先致其(qi)知。致知(zhi)在格物(wu)。物格而(er)后(hou)知至，知至而后意(yi)诚，意诚而后心正，心正(zheng)而后身修，身(shen)修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下(xia)平(ping)。自(zi)天子(zi)以至(zhi)于庶人，壹是皆以修身为本，其本(ben)乱而末治(zhi)者否(fou)矣(yi)。其所(suo)厚者薄，而(er)其(qi)所薄(bao)者厚，未之有(you)也。此谓(wei)知(zhi)本(ben)，此谓知之至也。