《xxx在线观》

【xxx在线观】

韩非子(zi)认为治理官员主要在于明术数(shu)，审参验，正法度，核功罪，遵(zun)名实，施(shi)刑罚。他说："凡是(shi)『奸』臣都想(xiang)顺从君(jun1)主(zhu)的心(xin)意(yi)，以(yi)取得宠(chong)幸的(de)势力。这样(yang)君主有欢喜的人(ren)，做臣属的(de)就(jiu)跟着称(cheng)赞他；君主所讨厌的(de)人，做臣(chen)属(shu)的就(jiu)跟着诽谤他。凡是人的(de)大(da)体，取舍相同也(ye)都认为对，取(qu)舍不同(tong)就(jiu)认为(wei)错。现在人(ren)们所(suo)诽赞的，是(shi)君主认为对(dui)的，这就叫做同取；人们(men)所毁谤的，是(shi)君主(zhu)认为(wei)错(cuo)的，这就叫(jiao)做同舍。取舍相合，而(er)相(xiang)互违逆的，从(cong)没听说过，这就(jiu)是(shi)做(zuo)臣子得到宠幸(xing)的道理。所(suo)以(yi)『奸(jian)』臣(chen)就乘机得到宠幸的权势，来对群臣进行(hang)诽谤、称(cheng)赞。君主没有术数来利(li)用，没(mei)有(you)考验(yan)来审(shen)视大臣(chen)，必然会只(zhi)听信于自己的人，信任他们的话，这就(jiu)使(shi)所宠(chong)幸的(de)臣子能够(gou)欺骗君(jun1)主，成就私利。因此君主蒙蔽(bi)在上(shang)，而臣于(yu)必然重(chong)势(shi)在下(xia)。"