天(tian)命之谓性(xing),率性之谓道,修道之谓教。道(dao)也者(zhe),不可(ke)须臾离(li)也,可离(li)非道(dao)也。是(shi)故(gu)君子(zi)戒慎(shen)乎其所(suo)不睹(du),恐惧乎其所(suo)不闻。莫(mo)见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未(wei)发(fa),谓之(zhi)中;发而皆中(zhong)节,谓(wei)之和(he)。中也者(zhe),天下之(zhi)大本也(ye);和也者,天下之达(da)道也。致中和。天地位焉,万物育焉(yan)。
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