克洛德.弗罗洛早在(zai)青年(nian)时代就涉猎了人类知识的差不多一(yi)切领域,诸如(ru)外在的(de).实证的.合乎规范(fan)的种种(zhong)知识,无(wu)一(yi)不浏览,所以除非他自己(ji)认(ren)为(wei)直到(dao)极(ji)限而停(ting)止下来(lai),那就不得不继续(xu)往前走,寻(xun)找其他食(shi)粮来满足其永远如(ru)饥似渴的智力(li)所(suo)需.用自(zi)啃尾(wei)巴的蛇这(zhe)个古(gu)代的象征来表示做学问(wen),尤为(wei)贴(tie)切.看(kan)样(yang)子克洛德.弗罗洛对此(ci)有切身的(de)体会(hui).一些严(yan)肃(su)的人(ren)认为:克洛德(de)在穷(qiong)尽人类知识的(de)善(shan)之后,竟(jing)大胆钻(zuan)进了恶(e)的领域.据说,他已把智慧树的苹(ping)果一一尝(chang)遍(bian)了,然(ran)后,或许由于饥(ji)饿,或许(xu)由(you)于智慧(hui)果(guo)吃(chi)厌(yan)了,终于吃了禁果.如(ru)看官已经看(kan)见,凡是(shi)索邦(bang)大学神学(xue)家(jia)们(men)的(de)各种讲座,仿效(xiao)圣伊莱尔的(de)文学(xue)士集会(hui),效仿圣马丁的(de)教谕学家们的争辩,医学家们在圣母院圣水(shui)盘前(qian)聚会,克洛德都轮番(fan)参加.
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