《人人色天天》

【人人色天天】

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴(xing)孝(xiao)，上长长而民(min)兴(xing)悌，上(shang)恤孤而民不(bu)倍，是(shi)以君子有褰矩之道也。所(suo)恶于上，毋以使下；所恶(e)于下，毋(wu)以(yi)事上；所恶于前(qian)，毋(wu)以(yi)先后(hou)；所恶于后(hou)，毋(wu)以从前；所恶于右，毋(wu)以交于左；所恶于左，毋以交于(yu)右。此之谓(wei)褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母。"民(min)之所好(hao)好之(zhi)，民之所恶恶之，此(ci)之谓民之(zhi)父母。《诗(shi)》云："节(jie)彼(bi)南(nan)山，维石岩岩(yan)。赫赫师尹，民具(ju)尔(er)瞻。"有(you)国(guo)者不可以(yi)不慎，辟则为无下矣。《诗(shi)》云："殷之(zhi)未丧师，克(ke)配上帝(di)。仪监于殷，峻(jun4)命不(bu)易。"道得众则得国，失(shi)众(zhong)则(ze)失(shi)国。