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是故(gu)男教不修，阳事不(bu)得，适见(jian)于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适(shi) 见于天，月(yue)为(wei)之(zhi)食。是故日食(shi)则天子素服而修六官(guan)之(zhi)职，荡天下(xia)之阳(yang)事(shi)；月食则(ze) 后(hou)素服而修六宫(gong)之职(zhi)，荡天下之阴事。故(gu)天子之与后，犹日之与月(yue)，阴之与阳， 相须而(er)后成(cheng)者也。天(tian)子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰："天(tian)子(zi)之与 后，犹(you)父(fu)之(zhi)与母(mu)也。"故为天(tian)王服斩衰，服父之义(yi)也；为(wei)后服资衰，服母之(zhi)义(yi)也。