金和尚,诸城人。父无赖,以数百钱鬻子五(wu)莲山寺(si)。少顽钝,不(bu)能(neng)肄清(qing)业,牧(mu)猪(zhu)赴市,若(ruo)佣(yong)保。后本师死,稍有遗金,卷怀离寺(si),作负贩(fan)去。饮(yin)羊、登(deng)垄,计最工。数年暴(bao)富(fu),买(mai)田宅(zhai)于水(shui)坡(po)里(li)。弟子(zi)繁有徒,食指日千计。绕(rao)里膏田(tian)千百亩。里中起第数(shu)十处,皆僧,无人;即有(you),亦(yi)贫(pin)无业,携妻子僦(jiu)屋佃田(tian)者(zhe)也。每一门内(nei),四(si)缭(liao)连屋(wu),皆(jie)此辈列而居(ju)。僧舍(she)其中(zhong):前有厅事,梁楹(ying)节z,绘金碧,射人眼;堂上几(ji)屏,晶光(guang)可鉴;又其后(hou)为(wei)内寝,朱帘(lian)绣 ,兰麝(she)香(xiang)充(chong)溢(yi)喷人;螺(luo)钿雕檀为床(chuang),床上锦茵褥,折叠厚尺有咫;壁上美人、山(shan)水(shui)诸名迹(ji),悬粘几无隙处。一声长呼,门外数(shu)十人轰(hong)应如雷。细缨革(ge)靴者,皆乌集鹄(hu)立;受命皆掩(yan)口语,侧(ce)耳以听。客舱卒至,十余筵可咄(duo)嗟(jie)办,肥(fei)醴蒸熏,纷纷(fen)狼藉如(ru)雾霈。但不(bu)敢(gan)公(gong)然(ran)蓄歌妓(ji);而狡童十数辈(bei),皆慧黠能媚人。皂纱缠头,唱(chang)艳(yan)曲,听睹亦(yi)颇不恶。金若一出,前后数十骑,腰弓(gong)矢相摩戛。奴(nu)辈呼之皆以爷;即邑人之(zhi)若(ruo)民,或祖之(zhi),伯、叔(shu)之,不以师,不以上人,不以(yi)禅号也。其(qi)徒(tu)出,稍稍杀于金,而风(feng)鬃(zong)云辔,亦(yi)略于贵公子(zi)等。金(jin)又广结(jie)纳,即千(qian)里外呼吸亦(yi)可通。以此挟方面短长,偶气(qi)触之(zhi),辄惕自惧。而其为人,鄙不(bu)文(wen),顶趾无(wu)雅骨。生平不(bu)奉一经,持一咒,迹不(bu)履(lv)寺院,室中亦未(wei)尝蓄铙鼓,此(ci)等物(wu),门人辈弗及见(jian),并弗及闻。凡僦屋者(zhe),妇女浮丽如京(jing)都,脂泽金粉(fen),皆(jie)取(qu)给予僧(seng);僧(seng)亦不之靳(jin)。以(yi)故里(li)中不田而农者以(yi)百数。时而恶佃决僧首瘗床(chuang)下,亦不甚(shen)穷诘,但(dan)逐去(qu)之,其积习(xi)然也(ye)。金又买异(yi)姓儿,私子之。延儒师教帖括业(ye)。儿聪(cong)慧能文,因令人邑庠(xiang);旋援例作太(tai)学生;未几,赴(fu)北闱,领(ling)乡荐。由是(shi)金之(zhi)名(ming)以太(tai)公噪。向之爷(ye)之者太(tai)之,膝席者皆垂(chui)手执儿孙礼。
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