将《诗经》社(she)会功用阐述得最(zui)为清楚的是这句话,《诗》,可以(yi)兴,可以观,可以(yi)群(qun),可以怨。迩之事父,远之事(shi)君(jun1)。多识于鸟兽草(cao)木(mu)之(zhi)名。兴是指感发意(yi)志,由诗中(zhong)的(de)具体意向引发(fa)无穷的(de)想象(xiang)力(li),引起欣赏者精神的感(gan)动(dong)与(yu)奋(fen)发;观是(shi)指考见(jian)得失,诗歌可(ke)使(shi)人通(tong)过诗歌内容(rong)了解作(zuo)者心意,了解(jie)社会生活、政治风俗的盛衰得失;群(qun)是指和而不(bu)流,诗(shi)歌可以引(yin)起人们之间的(de)思想交流,彼此感染(ran),保持(chi)群体的(de)和谐(xie);怨是(shi)指怨(yuan)刺上政,诗可(ke)以批评政(zheng)治,表达民(min)风(feng)、民情,当(dang)然,也可(ke)以表(biao)现自己的(de)各种否(fou)定(ding)情感。透过《诗经》中的诗作(zuo)篇章(zhang),品古人(ren)之幽情琐绪,阅古人之生活(huo)情状,倒也甚(shen)有(you)兴观群怨(yuan)之(zhi)感。
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