《亚洲精品大片www:》

【亚洲精品大片www:】

所谓(wei)治国(guo)必(bi)先(xian)齐其家者，其家不可(ke)教(jiao)而能教人者(zhe)，无之，故(gu)君子(zi)不出家而成(cheng)教于国(guo)。孝者，所(suo)以(yi)事(shi)君也(ye)；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康(kang)诰》曰："如保(bao)赤子。"心诚求之，虽不中不(bu)远矣。未(wei)有学养子而(er)后嫁(jia)者也。一家仁，一(yi)国(guo)兴仁；一家让，一国兴(xing)让(rang)；一人(ren)贪戾，一国作乱(luan)。其机如此，此(ci)谓(wei)一(yi)言偾事，一人(ren)定国。尧、舜率天下(xia)以仁，而民(min)从之。桀、纣率(lv)天下以暴，而民从(cong)之。其所(suo)令反其(qi)所(suo)好，而民不从。是(shi)故君(jun1)子有诸己而后求诸人，无(wu)诸己(ji)而后非(fei)诸人(ren)。所藏乎身不恕，而能喻(yu)诸(zhu)人者，未之(zhi)有(you)也(ye)。故治(zhi)国(guo)在齐(qi)其家(jia)。《诗》云(yun)："桃之(zhi)夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家(jia)人。"宜(yi)其(qi)家(jia)人，而后可以教(jiao)国(guo)人。《诗》云："宜兄宜弟(di)。"宜兄宜弟，而(er)后可以教国(guo)人(ren)。《诗(shi)》云："其(qi)仪(yi)不忒，正是四国。"其为父子兄(xiong)弟足法，而(er)后民法之也。此谓治国(guo)在齐其家。