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"大哉(zai)圣人之道！洋(yang)洋乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千，待其(qi)人(ren)然(ran)后行。故曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不(bu)凝(ning)焉。故君子尊德性(xing)而道(dao)问(wen)学，致广(guang)大而(er)尽(jin)精微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼(li)。是故(gu)居上不骄，为下不(bu)倍；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好自用(yong)，贱而好(hao)自专；生(sheng)乎今之世(shi)，反古之道(dao)。如此者，及其(qi)身者(zhe)也。"非天子，不议礼，不(bu)制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车同轨(gui)，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作礼(li)乐焉。