《亚洲涩涩你懂的》

【亚洲涩涩你懂的】

所(suo)谓平天(tian)下(xia)在治其国者，上老老而民兴孝，上长长(zhang)而民兴悌，上(shang)恤孤而民不倍(bei)，是(shi)以君子有褰矩(ju)之道也。所恶于上，毋以(yi)使下；所(suo)恶于下，毋以事上(shang)；所恶于前(qian)，毋(wu)以(yi)先后；所(suo)恶于后(hou)，毋以(yi)从前；所恶于(yu)右，毋以交于左；所恶于左(zuo)，毋以交于右。此(ci)之谓褰矩(ju)之道。《诗》云(yun)："乐(le)只君子，民之父(fu)母(mu)。"民之所好(hao)好(hao)之(zhi)，民之(zhi)所恶恶(e)之(zhi)，此之谓(wei)民之(zhi)父母。《诗》云："节彼南山，维石岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹，民(min)具尔瞻。"有国(guo)者(zhe)不可(ke)以不慎(shen)，辟则为无下(xia)矣。《诗(shi)》云："殷之未丧师，克(ke)配上帝。仪监于殷，峻命(ming)不易。"道得众(zhong)则得国(guo)，失(shi)众则失(shi)国。