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"大哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优优(you)大哉！礼仪三百，威(wei)仪(yi)三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问(wen)学，致广大而尽精(jing)微，极高明(ming)而道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不(bu)骄，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国有道，其言足以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以(yi)容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道(dao)。如此者，及(ji)其身者(zhe)也(ye)。"非(fei)天(tian)子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天(tian)下(xia)车同轨，书同文，行同伦(lun)。虽有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟(gou)无(wu)其位，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉。