《曰曰网》

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"这四(si)个人，功(gong)业完(wan)成(cheng)之后不离去(qu)，才招致如此祸害。这(zhe)就是人们所(suo)说的能伸(shen)不能屈，能进而不(bu)能退的人。范睢明白这(zhe)一点，超然(ran)避世，长期作陶朱公。你难道没(mei)见过(guo)那些赌(du)博的人(ren)吗？有时要下大赌(du)注，有时要(yao)分次下注(zhu)，这都是你所清楚知道的。现在你做(zuo)秦国(guo)的宰相(xiang)，出计谋不用离开座(zuo)席，定(ding)谋略不用(yong)走(zou)出朝堂(tang)，坐(zuo)着就能控制(zhi)各诸(zhu)侯(hou)国，攻(gong)下三十(shi)多个地(di)区，来充实宜(yi)阳，疏通羊肠饭的险(xian)塞，阻塞太行(hang)山的(de)要道，又斩断范氏、中行氏的通道，使六国不能合纵结(jie)盟，修(xiu)筑栈道千里(li)，直通蜀(shu)国(guo)和汉中，使天(tian)下都畏惧(ju)秦国，秦(qin)国的(de)欲望实现了(le)，你的功(gong)劳也(ye)到极点了，这(zhe)也是秦国要分功的(de)时(shi)候了。如果这(zhe)个时候还不隐退，那么(me)商君、白(bai)起(qi)、大(da)夫种就是榜样(yang)了。我听说(shuo)用水作镜(jing)的(de)人只见到(dao)自己的面容，用人作镜的人可知道(dao)自己(ji)的(de)吉凶(xiong)'。古书(shu)上(shang)说。'成功的地方，不能长久停留'。这四(si)人的灾祸，你怎么看待呢(ne)？你为什(shi)么(me)不(bu)在这个(ge)时候(hou)归还相印，让(rang)贤能的人来(lai)接受它(ta)，自己隐退，居住山岩，观赏流水，一定会有(you)伯夷一样的廉(lian)洁(jie)美名(ming)，长(zhang)期做(zuo)应(ying)侯，世世代代继(ji)承爵(jue)位(wei)，又有许由(you)、延陵(ling)季子一样辞让的美名，王(wang)子乔和赤松子一样的长寿，这跟以灾祸为结局相比哪(na)一个好呢？你(ni)选(xuan)择哪(na)样呢？如果(guo)自己不(bu)忍(ren)心离开，迟疑(yi)而自己(ji)不能决断，一定有(you)那四人(ren)一样(yang)的(de)灾祸(huo)。《易经》说'亢龙有(you)悔'，这说(shuo)的(de)就是那些能上却不能下，能伸(shen)却不能屈，能(neng)进(jin)却(que)不能退的人(ren)。希望(wang)你仔细考虑(lv)这(zhe)件(jian)事(shi)！"范睢说(shuo)："好(hao)。我(wo)听说'欲望(wang)如(ru)果不知(zhi)道满足，就会(hui)失去(qu)形成欲望的条件，占(zhan)有如(ru)果不(bu)知道知足，就(jiu)会失去形(xing)成占有的条(tiao)件(jian)'。幸蒙先(xian)生指教，我范睢(sui)恭敬(jing)地听命(ming)。"这时(shi)就请(qing)蔡泽入(ru)席。尊为上宾。