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天命(ming)之谓性，率性之谓道，修道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也(ye)者(zhe)，不(bu)可(ke)须臾(yu)离也，可(ke)离非道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其(qi)所不睹(du)，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而(er)皆中(zhong)节，谓之和。中也(ye)者，天(tian)下之大本也；和也者，天下(xia)之达道也。致中和。天地位焉，万物(wu)育焉。