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人之(zhi)谄媚(mei)，或为功名利禄，或为巧(qiao)取掠夺(duo)，或为弄(nong)权(quan)争宠，只(zhi)要对自己有好处(chu)，就可(ke)以不要良心，不讲道(dao)德(de)，不(bu)顾(gu)礼义廉耻，挖空心思，绞(jiao)尽脑(nao)汁，无所不用其(qi)极。取悦谄媚，是权力(li)的忘(wang)乎(hu)所以。有(you)的人自甘堕(duo)落(luo)，也有的人识不破，一(yi)旦树倒(dao)猢狲散，才(cai)如梦(meng)方醒(xing)。《史记》记载：廉颇之免长平归也，失(shi)势之(zhi)时(shi)，故(gu)客尽去。乃复用为将，客又复(fu)至。廉颇曰(yue)：客退之(zhi)！客曰：吁(yu)！夫天下(xia)以(yi)势道交。君有(you)势，我则从(cong)君，君(jun1)无势，则(ze)去。此固其理也，有何(he)怨乎！话说(shuo)到这个份上(shang)，也算道出了势利的真谛(di)。言下之意，你有(you)权有势，我(wo)们(men)巴结讨好(hao)你，一旦(dan)权势旁落，谁(shui)还理(li)你(ni)龟孙子？难怪连《红楼梦》也(ye)禁不(bu)住发出感叹：欲洁(jie)何曾洁，云空(kong)未(wei)必空，势败休(xiu)云贵，家亡(wang)莫论亲。