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所以文明均始自(zi)神权,终归为民主.先统(tong)一后自由这一规(gui)律,也写在(zai)建筑艺术中.我们必须强调(diao),那种(zhong)认为(wei)建造术仅(jin)仅在于能筑(zhu)起神庙,能表达神(shen)话和(he)宗教象征(zheng),会用象形文字在(zai)石头书页上记载法之神(shen)秘图解,不(bu)能要这种(zhong)观点.要是(shi)如此(ci),由于在任(ren)何人类社会中,神(shen)圣象征会在自由(you)思想冲击(ji)下(xia)消耗.磨灭,世人(ren)会(hui)逃脱教士的(de)控(kong)制,层出(chu)不(bu)穷的(de)哲(zhe)学和(he)体(ti)系会如赘疣一(yi)样腐蚀宗教的面(mian)孔(kong),那么,建筑艺术(shu)就(jiu)不可能(neng)再现人(ren)类(lei)的新精(jing)神(shen)面貌,尽管正(zheng)面字迹(ji)密布(bu)于它的(de)每一天,反面却大概是空白,它的合作(zuo)就可能(neng)不全(quan),建筑艺术作(zuo)为一本书便(bian)会不完整了.其(qi)实(shi)并非如此.