"大哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道!洋洋乎(hu)发(fa)育万物(wu),峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼(li)仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不(bu)至(zhi)德,至道不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德性而(er)道问学(xue),致广(guang)大而尽精微,极高明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄(jiao),为下不(bu)倍(bei);国(guo)有(you)道(dao),其言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚而好自(zi)用(yong),贱(jian)而(er)好自(zi)专;生乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如此(ci)者,及其(qi)身(shen)者也(ye)。"非天子,不议礼,不(bu)制度(du),不考文。今天(tian)下车(che)同轨(gui),书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽(sui)有其德,苟(gou)无其位(wei),亦不敢作礼(li)乐焉。
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