天命之(zhi)谓性(xing),率(lv)性之谓道,修(xiu)道之谓(wei)教。道也(ye)者,不可(ke)须臾离也(ye),可离非道也。是故(gu)君子戒(jie)慎乎其所不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫(mo)显(xian)乎微,故君(jun1)子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发,谓之(zhi)中;发而皆中节(jie),谓之和。中也(ye)者,天下之大本(ben)也;和(he)也者(zhe),天(tian)下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和(he)。天地位(wei)焉,万(wan)物(wu)育焉。
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