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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须(xu)臾离也，可离(li)非(fei)道(dao)也(ye)。是故(gu)君子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧(ju)乎其所不闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之(zhi)中；发(fa)而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中也者，天(tian)下之大本也；和也者(zhe)，天(tian)下之达(da)道(dao)也(ye)。致(zhi)中(zhong)和。天(tian)地位焉，万物育焉。