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天(tian)命(ming)之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道也(ye)者(zhe)，不可(ke)须臾(yu)离也(ye)，可离(li)非道也。是故君(jun1)子戒(jie)慎乎其所不(bu)睹(du)，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君子慎(shen)其独(du)也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆(jie)中(zhong)节，谓(wei)之和。中(zhong)也者，天下之大本也；和也(ye)者，天下之达道也。致中和(he)。天地位(wei)焉，万物(wu)育焉。